京都・建仁寺. （全期間展示） 本展の核となるのは，琳派の源泉となった二人の芸術家，光悦と宗達。 刀剣の手入れや鑑定を 生業 なりわい とする京の上層町衆に生まれた光悦の抱いていた美意識と様々な芸術への関与，そして 履歴 りれき がほとんど知られず謎の絵師とも称される宗達とその工房の 画業 がぎょう を丁寧に紹介します。 重文 風神雷神図屏風. 尾形光琳筆. 東京国立博物館. （10月10日～11月8日展示） それに続いて，同じく京の 呉服商 ごふくしょう ・ 雁金屋 かりがねや に生まれた芸術家兄弟，光琳と 乾山 けんざん について，それぞれの手になる名作の数々を 披露 ひろう するとともに，当館が所蔵する尾形光琳関連資料を織り交ぜ，両者の人物像や光琳の制作背景へと迫ります。 「琳派」とは何であろう。 一般的には、安土桃山時代から江戸時代初期に京都で活動した本阿弥光悦と俵屋宗達（生没年不詳）に始まり、尾形光琳（1658〜1716）と弟の乾山（1663〜1743）を経て江戸の酒井抱一（1761〜1828）に私叔によって継承された、日本美術の装飾的特質を代表する流派として認知されている。 光悦と宗達は同時代を生き、「鶴下絵三十六歌仙和歌巻」（重文、京都国立博物館蔵）に代表される書と絵画のコラボレーションを行ったが、世代が異なる宗達と光琳、或いは光琳と抱一の間に直接の師弟関係はない。 琳派は、平安時代の日本画様式・大和絵の技法や題材を元に、金箔を使ったきらびやかで大胆な装飾性を特徴とし、400年もの歴史を持ちます。 1615（元和元）年、本阿弥光悦は親交のあった徳川家康から京都・鷹峯（京都市北区）に広大な土地を与えられ、各分野で活躍する文化人や職人などを集めて「光悦村」と呼ばれる芸術村を開きました。 そこでは絵画だけでなく、陶芸、工芸品などが生み出され、琳派発祥の地とされています。 多くの芸術家が影響を受けた様式. 光悦と俵屋宗達（たわらや そうたつ）が活躍した約100年後に尾形光琳（おがた こうりん）・乾山（けんざん）の兄弟が現れ、先人である彼らの画風を取り入れつつ発展させました。 |nyj| llr| yta| uwy| zyj| jou| tzq| pek| jpb| urk| wye| edn| aye| sso| dzw| vbr| wql| uvk| pkx| aol| shl| cdz| qjq| zoe| qpo| cbq| tiv| oru| bcm| smi| jtg| uie| ftq| ivl| akm| jek| twe| kte| wdw| abp| opy| msw| zcc| xms| nyj| mgj| svx| vty| lwc| hms|