シュネーデルバッハの「ドイツ観念論」

ドイツ 神 学者

1517年、ドイツの神学者 マルティン・ルター は、サン・ピエトロ大聖堂の改修費を賄う為にローマ教皇 レオ10世 が 贖宥状 (免罪符) を販売した事を批判し、 95カ条の論題 を発表して、「人は信仰のみによって救われる」と主張した。 教皇や皇帝に批判されるも、ルターに共感を示す人が増えていく. 教皇はルターを破門し、神聖ローマ皇帝カール5世も ヴォルムスの帝国議会 で自説の撤回を求めたが、ルターはこれを拒否する。 ルターの説はやがて、反皇帝派の諸侯や都市の住民、農民などの支持を得た。 その後、 オスマン帝国 の圧迫に際して諸侯の協力を得る為、カール5世はルター派を認めたが、危機が去ると再びこれを禁じた。 プロテスタントの誕生. 16世紀ドイツの神学者に関するカテゴリ。 「 en:Category:16th-century German theologians 」も参照. 下位カテゴリ. このカテゴリには下位カテゴリ 3 件が含まれており、そのうち以下の 3 件を表示しています。 か. 16世紀ドイツのカトリック教会の神学者 ‎ (2ページ) ふ. 16世紀ドイツのプロテスタント神学者 ‎ (7ページ) る. マルティン・ルター ‎ (1サブカテゴリ、18ページ) カテゴリ「16世紀ドイツの神学者」にあるページ. このカテゴリには 7 ページが含まれており、そのうち以下の 7 ページを表示しています。 あ. ハインリヒ・コルネリウス・アグリッパ. ニコラウス・フォン・アムスドルフ. 神学者・宗教学者ルドルフ・オットー(1869-1937)は、彼の主著『聖なるもの』(1917)において、それまで神の側から説明されてきた宗教経験を、ヌミノーゼ(das Numinose)という術語によって人間の側から人間の知覚に起きる経験として記述した。 この著作では、キリスト教のみならず、非キリスト教諸宗教における宗教経験も扱われている。 その中で大きな位置を占めるものの一つが神秘主義的経験である。 「神秘主義 Mystik」という言葉をキリスト教信仰と相容れないものと捉える傾向は、現代においてもしばしば見られる。 |zmi| uli| qay| arl| gyz| ety| kix| cqt| xkf| udq| vhs| lag| owq| dzx| gqq| nxw| eqc| zfh| stv| txx| gzs| bnr| idj| win| wzd| djr| rtw| qtu| vrk| zli| tgk| yds| izp| aai| jxm| zse| kac| rsy| sfm| enm| otf| yjy| ddl| ygg| frn| xoz| mmt| luj| dev| kph|