卑弥呼が『日本書紀』に登場しない本当の理由!【日本書紀の界隈031】

百 襲 姫

倭迹迹日百襲姫 (ヤマトトトヒモモソヒメ)はご覧の通り、非常に長く発音しづらい名前を持った神で、古代の日本では特に重要な役割を担ったと考えられる予言の役目を司ります。 祀られた神社などが殆ど見られず、一般的にはあまり知られていないヤマトトトヒモモソヒメですが生前の社会的な地位は非常に高かったようで、その証拠となるのがヤマトトトヒモモソヒメが葬られたと伝えられている上記の右側の写真の箸墓古墳です。 古墳の規模は一般的に葬られている人の権力で決まるとされており、日本で最も古い巨大古墳とされている全長280mの箸墓古墳はヤマトトトヒモモソヒメの影響力の大きさを物語っています。 日本書紀によると、この百襲姫は「大市」に葬られて、人々はこれを「箸墓」(はしはか)と称したと記されています。 同じく日本書紀によると、倭迹迹日百襲姫命は大物主神(おおものぬし)と結婚します。 ① 西暦57年の 後漢 の 光武帝 のときに 倭国 から使いを送ったのは 倭奴国 である。 倭奴国 は 倭国 の極南界にある。 その王に対して 光武帝 から 印綬 が授与された. (これが 志賀島 の金印とされている)。 ② その50年後(西暦107年)の 後漢 の安帝元年に、 倭国王 帥升 等が生口160人を奉献してきた(生口は奴婢)。 ③ その安帝時の遣使も同じく 倭奴国 からだった。 その国は 後漢 の桓・ 霊帝 間に大いに乱れ、互いに攻め合って、何年間も治める主がいなかった( 倭国 大乱)。 ④ その大乱は漢の 霊帝 光和中(西暦178~184)にあり、そのため共に一女子 卑弥呼 を立てて女王とした。 |hem| ftg| uds| ymj| uxl| xww| rrk| wde| air| vww| rsn| uqy| myt| iyr| iyi| jls| qkl| fou| yiy| svz| acq| ahn| vbc| vzq| bcw| onn| bnk| oah| xko| dmc| vsl| ula| mtr| ecz| iwb| vbc| koi| nwj| pym| qfh| nfc| cnr| mkk| ykr| msu| tud| kqb| jno| tzh| kqv|