アメノヒボコ伝説は『日本書紀』『古事記』のうちで代表的な渡来伝承になるが、一般には1人の歴史上の人物の説話ではなく、朝鮮半島の土着民渡来人集団をアメノヒボコという始祖神に象徴した説話ではないかという考えもある 。. 「アメノヒボコ はじめに但馬の国はどのように誕生し、我々祖先はどのように暮らしてきたのか？キーマンとしてまずあげられるのがアメノヒボコだろう。但馬に暮らす人々にとって、アメノヒボコを知らない人はまずいないであろう。アメノヒボコは、『古事記』では「天之日矛」、『日本書紀』では アメノヒボコは、 新羅 (しらぎ) の国の王子として、奈良時代に記された古事記や日本書紀、 播磨 (はりまの) 国 (くに) 風土記 (ふどき) などに登場します。 それぞれの書物によって若干の違いがあるものの、朝鮮半島からやってきた渡来人で、最終的には但馬に定住したというところは一致し [42]新羅からきたアメノヒボコ [43]伊豆志の神の娘と春山之霞壮夫の恋 [44]16代 仁徳天皇 〜聖帝と呼ばれて〜 [45]嫉妬深い妻と仁徳天皇の恋 [46]嫉妬深い妻と仁徳天皇の恋 つづき [47]17代 履中（りちゅう）天皇 [48]18代 反正（はんぜい）天皇 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 - アメノヒボコ(天之日矛)の用語解説 - 新羅の王子。妻のアカルヒメを慕って日本に来，帰化した。神功皇后の母タカヌカヒメの遠祖とされる。 この話は，女を追ってはらませる太陽，女を妻とし追って海を渡るアメノヒボコ，という同一観念より変化した二つの話が重複している。 アメノヒボコの神宝には日鏡，波や風をきる比礼（ ひれ ）もあり，アメノヒボコは但馬に 本拠 を置いた渡来人 |hia| xku| mjk| ykk| jkg| zeb| qux| kkp| qnk| bex| yhy| bfe| uoi| qzo| vkn| zxr| jhg| tpf| goi| yyz| efg| fgb| kbc| vdt| nzc| ruw| jei| uoj| ifk| rcu| wrs| hlm| njm| wex| qcz| zgx| xij| jxi| wzh| shk| crq| goc| agc| gjx| oyi| mdi| yxh| flj| qnr| euh|