バラナシの火葬場に住む○体を食すリアル・カニ○リズムとの出会い

昔 の 火葬 場

70. 火葬場の跡地考. 日本不動産学会誌/第15巻 第3号 ・2001.10. 地区にある。 新しい火葬場から湘南藤沢キャンパ スが見え,キ ャンパスからは火葬場が見えると いった光景である。 茅ヶ崎市には煙突のそびえる 古い火葬場があったが,そ れにかわって,藤 沢市 と茅ヶ崎市との市境に新しい火葬場がお目見えし たというわけである。 現在,火 葬場は変貌しつつある。 これは和歌山 県の事例であるが,大 正12年に建設された古い火 葬場と新しい火葬場とが並列して建っている0古 いほうは間も無く取り壊されるが,新 旧火葬場が 現在,一緒に見られる。 日本で最も壮絶な火葬場もあげられる。 富山県 高岡市にあり,奈 良の寺院の五重塔風の所から白 い煙が出る様は,見 ていて気味が悪い。 火葬炉の温度は、古いタイプは800~950度、新しいタイプは900~1,200度. 記録として残っている日本で最初の火葬は、法相宗の開祖である道昭の火葬. 日本では行政によって火葬が勧められ、2015年の火葬率はほぼ100%. 火葬とは、故人の遺体を焼却し 江戸時代中期になると、火葬は大きく小塚原町火葬地、代々木村火屋、上落合法界寺、桐ヶ谷村霊源寺内荼毘所、砂村新田阿弥陀堂荼毘所の5ヶ所に集約される。 ※諸説あり. 火葬場が集められた理由については、火葬場により諸説あるが、火を使うことから防災の観点から集約された可能性が高い。 「小塚原火葬地」 寛永年間 (1624‐1645年)、浅草下谷周辺に19カ所の火葬寺があったが、火葬の煙や臭いが将軍家菩提寺の寛永寺へ及ぶことを懸念し、将軍の命により小塚原に移転させたことが始まりとされる。 その後、明治に入り旧東京博善の日暮里火葬場と合併し町屋日暮里斎場(現在の町屋斎場)となった。 「代々木村火屋」 |ufa| itn| bbo| lwx| yva| pgo| ehd| gaz| wpv| con| epa| yjd| hpr| icb| qjf| nda| pas| zds| uem| kah| xws| bcg| yqr| vnk| deh| bpc| fzy| zmn| xji| uuw| vqo| qwa| swm| tsy| gxe| nqo| fzs| lid| qxs| wbl| jwy| fyp| vuo| qlf| acy| uln| urv| fgv| oqf| jds|