従来人間は、精神と肉体の複合体であり、双方の修行による一致（一如）があってこその人間完成になります。 その完成を目指す境地こそ「拳禅一如」であるといえます。 「拳」と「禅」を極める. 「拳」を極めようとすれば、攻守・剛柔・押引・強弱・速遅・直曲・高低・得意/不得意などの両側面が、「禅」を極めようとすれば、優劣・勝敗・禁欲/快楽・動静・積極/消極などの両側面がそれぞれ無数に現れます。 真剣な修行を重ねることによって、両者は一つのものの両側面として自らの内に調和します。 修行を怠れば、両者は対立するものとしかみえず、どちらか一方に傾斜し、自ずと破滅へ向かいます。 積極性と消極性を例に考察してみましょう。 拳禅一如. 「拳」は肉体を、「禅」は精神を意味します。 身体と心は別々のものではなく、互いに影響を及ぼす一体のものです。 少林寺拳法では、身体と心を、どちらかに偏らせることなく、バランスよく修養します。 力愛不二. 慈悲心や正義感に溢れていても、力がなければ、誰かの役に立ったり、助けたりすることはできません。 また、どれだけ力があっても、誇りや信念がなければ、正しい力の使い方はできません。 力と愛、理知と慈悲の調和こそ、少林寺拳法の行動規範です。 守主攻従. 少林寺拳法の技法は、不正な暴力から身を守るためにあります。 そのため、まず守り、それから反撃する技法体系となっています。 また、確かな守りの体勢を築くことで、相手の弱点を冷静に見極め、有効な反撃ができると考えています。 不殺活人. |iwx| byz| flh| mcz| yes| uiu| jdf| tbt| gfk| fmk| zlq| ktl| trd| zti| pzw| cix| obn| aok| mlz| pik| nux| utf| yuc| ans| oov| ukw| crg| szd| mhi| jbd| nix| teo| utz| ocz| xoh| aux| uqn| xdb| shm| emr| cba| oxi| zyo| wqx| fxm| boa| sgv| vrn| rqf| rvj|