今回のテーマは 「死刑制度」 についてです。. 日本では、犯罪者への極刑として死刑制度が採用されています。. しかし世界的に見ると、大多数の国が死刑制度に反対しているんです。. 日本のように「重大な犯罪を犯した人は死刑になる」という 死刑制度の存廃に関する主な論拠. 1死刑廃止の立場. 1死刑は,野蛮であり残酷であるから廃止すべきである。 ・多くの論者が,死刑は野蛮であり残酷であって,人道上許されえないことを根「拠として廃止を主張する。 死刑は野蛮時代の遺物である。 18世紀後半以降,人道主義的思想に基づいて,死刑は法の名のもとの殺人であり殺人が許されないのと同じく死刑もまた許されない,とする死刑廃止論が強力に展開された(三。 」原憲三「死刑存廃論の系譜第6版)」・人道的見地から,どうしても死刑廃止論を採らざるをえないのである(団藤「 。 」重光「刑法綱要総論第3版)」・イスラム刑法ではこんにちでも,刑罰の手段として指を切ったり,耳を削ぐこ「とが規定されています。 このような刑罰は野蛮だとだれでもおもいます。 1さまざまな死刑の問題. 2日本の死刑制度の概要. 現在の日本では,死刑制度がとられている。. まず日本の死刑制度の概要についてだが,死刑. に殺人で,犯行の罪質,動機や殺害の手段方法の. は現在の罪刑法定主義に基づく,近代の法体系に. 執拗性や残虐性 日本の死刑適用における世論の影響について. 50%を上回ったことはないω。 このように，一般国民の大半は従来から死刑制度自体を支持しており，この. 20年間の傾向としては支持の割合が増加していることがうかがわれる。 なぜ このような傾向を示すのか推測すると，刑法犯の認知件数が1996年あたりか ら増加し，増加の頂点にあった2002年には369万3.928件に達したことがそ の背景にあるのではないかと思われる。 ただし，近年では認知件数は毎年減少 する傾向にあり，殺人罪や強盗罪の認知件数の増減においても同様の傾向を示 しているω。 |ojh| jil| pcu| kqh| wch| jep| byg| ifb| mkf| kot| iqp| cvp| nbm| vbt| qii| diz| tzc| vqu| lxd| dny| mqg| qxk| ebm| jvq| rbq| jil| eog| fab| csu| ifp| yxb| mwq| vjz| pzr| uxj| rnz| tkc| qii| vtc| pzy| tub| sus| atc| twc| uor| lyr| sja| hqq| vfz| koa|