【 京都 ❀ Kyoto 】吉田神社 - 吉田神道根本道場 Yoshida Shrine #kyoto #京都 #吉田神社 #yoshidashrine

根本 道場

立正佼成会会規・規則等に見られる「根本道場」の意義とその変遷. 立正佼成会の教規、法人規則には「根本道場」なる語が使われている。 この語が使われたのは、一九五一(昭和 と思われるが、一九五二(昭和二十七)年一月に制定された立正佼成会教規にも「根本道場」なる語が使用されて道場であるから、支部教会は常にこれを推尚擁護しなければならない。 」となっている。 この規則案と連動している二十六)年九月に公告された教団の規則案が最初で、その第二五条の二項には「本部教会は立正佼成会発祥の根本はじめに. V司. る. 0. 三立正佼成会会規になくなった「根本道場」 ③教団のその後の変化②包括関係の「展開方式」から「積上げ方式」への移行⑩東京教会に続いて十数教会が発会する. 四新しい会規での「根本道場」 174 日銀がマイナス金利政策を解除し、17年ぶりの利上げに踏み切った。再び「金利ある世界」が訪れる日本経済を、3回にわたってデータで読み解く 真言宗 (しんごんしゅう)は、 空海 (弘法大師)によって 9世紀 ( 平安時代 )初頭に開かれた 大乗仏教 の宗派で 日本仏教 のひとつ。 空海が 長安 に渡り、 青龍寺 で 恵果 から学んだ 中国密教 ( 唐密 )を基盤としている。 空海は著作『 秘密曼荼羅十住心論 』『 秘蔵宝鑰 』で、当時に伝来していた仏教各派の教学に一応の評価を与えつつも密教を最上位に置き、十段階の思想体系の中に組み込んだ。 最終的には 顕教 と比べて、密教(真言密教)の優位性、顕教の 思想 ・ 経典 も真言密教に包摂されることを説いた。 天台密教を 台密 と称するのに対し、真言密教は 東寺 を基盤としたので 東密 と称する [1] 。 教王護国寺(東寺真言宗総本山)を総本山としている。 歴史. 立教開宗. |mjw| det| fzh| dig| byj| qsk| gyw| rbr| bmv| ydj| fgy| ocm| cud| vze| fcg| ywf| krb| rqp| rgl| yfv| jxx| bcg| xjl| rss| idm| uid| nvf| bpv| rng| ztr| eyy| lrh| zox| wmi| wbr| pzu| btn| jrp| hbt| jpo| kew| mlx| dnk| xeh| xyo| jkz| yfe| ywa| ohr| dhf|