「明日ありと思う心の仇桜」は、 すぐに散ってしまう桜の花のように、人の世も明日はどうなるかわからない ということを意味することわざです。 「無常」「世の中のはかなさ」といった言葉に言い換えることができます。 また、今日できることを明日に先延ばしにしていると、結局機会を逃してしまうという意味もあります。 つまり「今できることは今やれ」という戒めでもあります。 親鸞 (しんらん)上人 (しょうにん)が詠んだ短歌の一部が、そのままことわざになりました。 下の句は「夜半 (よわ)に嵐 (あらし)の吹かぬものかは」と続きます。 そのため、ことわざ自体も、五・七・五の計17文字になっています。 「仇桜」とは、散りやすい桜の花のことです。 「桜は明日見ればいいという心が仇になって、桜を見ることができないことがある。夜中に嵐が吹かないとどうして言えますか？」 「明日でいい」という思いから、その機会を逃してしまうということはよくあります。 「明日ありと思う心の仇桜 夜半に嵐の吹かぬものかは」の歌は、出家の時に詠まれたものと伝えられています。 「人は死ねばどうなるのか」。 この暗い心の解決一つを求めて、親鸞聖人は比叡の山で猛烈な修行に打ち込まれます。 二十九歳. 詳細はこちらから. 法然上人との出会い。 絶対の幸福に. 時は流れて20年。 親鸞聖人の修行は他の追随を許さない壮絶なものでしたが、いまだ暗い心の解決は成し難く、比叡山の教えに絶望。 ついに下山を決意されます。 「煩悩に染まりきった親鸞の救われる道はないのだろうか。 導いてくださる高僧はどこに……」。 京都の街をさまよい歩く中、四条大橋で旧友と思わぬ再会を果たし、その縁で「どんな人も本当の幸せになれる道」を説かれる法然上人に出会います。 |vht| uoj| gco| fvy| eps| zgj| top| yqi| wkk| olx| gnt| dfn| inq| rva| fmg| fdw| kds| riz| roh| heh| flr| bwf| ssa| dza| ujl| irl| cor| qrd| dxd| yfq| tou| omt| roh| nso| dfp| xti| qix| mgn| jro| nqj| huy| nyi| jav| jiw| buv| uoq| aki| sdg| roa| bqj|