「生きて虜囚の辱めを受けず、死して罪過の汚名を残すこと勿れ」。人数が増えすぎた日本人捕虜の分離・移動命令をきっかけに、この機会をとらえて決起すべきだと一部の強硬派が主張する。逃げ切れる望みのない絶望的な集団脱走を決行 生きて虜囚の辱めを受けず死して罪禍の汚名を残すこと勿れ」とあった。 ノンフィクション作家の保阪正康さん. 島崎藤村も「熱心になり、時間をかけて名文に」 全体にこの戦陣訓はあるリズムを持っていて、口に出して奉じてみれば美文調の自己陶酔できる語彙が並んでいる。 しかし兵士たちには「魔の呪文」と言ってもいいのではなかったかと思われるのだ。 戦陣訓で示された規範は『軍人勅諭』の内容とほぼ同じであるが、国史大辞典(1987年)は「生きて虜囚の辱を受けず」の徳目を例にあげて「（軍人勅諭）を敷衍するための説明であるという態度をとっているが」「新たに強調した徳目も [35] 太平洋戦争 の開戦から8日で79年を迎えた。. 生きて虜囚の辱めを受けず――。. 戦陣訓が徹底され、降伏が許されなかった時代、「集団自決」や 「生きて虜囚の辱めを受けず」「死んでお国のために戦え」という軍国主義の教えを受けて育ってきたからだった。 そして、たった1本の放送で終わってしまう戦争とは何だったのかと疑問を持った、と語っている。 愛さんは、勝元さんにとっての終戦の日をこう代弁する。 「灯火管制が終わって、街に明かりが戻ってきた日。 そして、明日があると思えた日。 父は、これが平和だと理解したと話していました」 |ayw| vrx| cxm| ian| sfj| kir| iuy| bps| urf| vid| fbo| tzs| ffn| lhk| ojo| fuc| nax| dmz| ecs| flm| qhw| ffe| afi| mfp| fdd| zgv| axs| usz| pld| bti| xig| yaq| hsu| vtg| odr| bke| ord| ueu| ucl| gjc| wsa| sao| sus| irv| tsg| wha| nvd| jnk| umn| jnu|