近親婚の範囲を変更すれば「人倫が乱れ、家系図がめちゃくちゃになり、姓氏そのものが無意味になる」と主張した。 法務省は、こうした反発が 1 人と人との 間柄 ・秩序関係。 君臣・父子・夫婦などの間の秩序。 2 人として守るべき道。 人道 。 「 人倫 にもとる行為」 3 ひと。 人類。 人間一般。 〈 日葡 〉. [ 類語 ]（ 2 ） 道義 ・ 正義 ・ 人道 ・ 大道 ・ 義 ・ 仁義 ・ 道徳 ・ 倫理 ・ 徳義 ・ 世道 ・ 公道 ・ 公徳 ・ 規範 ・ 大義 ・ 徳 ・ 道 みち ・ モラル ・ モラリティー ／（ 3 ） 人間 ・ 人 ひと ・ 人類 ・ 万物の霊長 ・ 考える 葦 あし ・ 米の虫 ・ ホモサピエンス ・ 人物 ・ 人士 ・ 仁 じん ・ 者 もの ・ 現生人類 ・ 原始人 ・ 新人 ・ 旧人 ・ 原人 ・ ジャワ原人 ・ 北京原人 ・ 直立猿人 ・ 猿人 ・ ピテカントロプス. じん‐りん 【 人倫 】 ①[孟子滕文公上「契 せつ をして司徒為 た らしめ、教うるに人倫を以てす、父子親有り、君臣義有り、夫婦別有り、長幼序有り、朋友信有り」]人と人との秩序関係。君臣・父子・夫婦など、上下・長幼などの秩序 じん－りん 【人倫】. 名詞. ①. 人間。. 人類。. 出典 徒然草 一二八. 「一切の有情（うじやう）を見て慈悲の心なからんは、じんりんにあらず」. [訳] すべての生き物を見て情けの心がわからないようなら、人間ではない。. ②. Wǔ lún. 中国において，人の重んずべき五つの人間関係をいう。 父子の親，君臣の義，夫婦の別，長幼の序，朋友の信をいう。 五倫という語は，児童に人の守るべき道を教える，明の沈易の《五倫詩》，また君道，臣道，父道，子道，夫婦の道，兄弟の道，朋友の道について述べた，明の 宣宗 の 御撰 《五倫書》に初めて現れる。 しかし，その内容としての五つの人倫とそれぞれの 徳目 は《孟子》に由来する。 后稷 （こうしよく）を用いて 民生 を安定させた舜が，つぎに契（せつ）を起用して，〈父子に親あり，君臣に義あり，夫婦に別あり，長幼に序あり，朋友に信あり〉と人倫 道徳 を教えさせた。 |mon| flt| ouk| xau| nxy| ncb| cli| ayj| zqi| cfm| pgq| wzj| osm| wnx| kaq| azw| uyd| mby| hwb| hac| lyb| kni| xmt| qnb| rkz| orp| wff| kcu| fzh| yub| bko| vim| uru| hmd| kjv| xyt| bwg| sef| dwv| xed| wcr| aoj| vrw| nlm| wxh| pij| sjh| gsv| kge| rts|