これを 煩悩即菩提（ぼんのう そく ぼだい） と言われます。 お釈迦さまの説かれた仏教も大きく二つに分類されます。 一つは 聖道（しょうどう）仏教 です。 これは、私たちが幸せになれない原因、苦しみや悩みの原因は煩悩であると説き、きびしい修行によってその煩悩を断ち切り、本当の幸せの境地を目指す、というものです。 多くの方がイメージされている仏教像だと思いますが、実はこの聖道仏教は方便の仏教であり、私たちを本当に幸せへと導くまでの過程の仏教なのですね。 お釈迦さまは 末法の今日、聖道仏教の修行に打ち込んでも煩悩を断ち切り、本当の幸せに達するものは一人も現れない、 と言われているのです。 我が末法の時の中 に、 億億の衆生 、行を起し道を修せんに、いまだ一人も得るもの有らじ。 煩悩即菩提（ぼんのうそくぼだい）とは。意味や使い方、類語をわかりやすく解説。仏語。煩悩にとらわれている姿も、その本体は真実不変の真如 (しんにょ) すなわち菩提（悟り）であって、煩悩と菩提は別のものではないということ。 - goo 煩悩即菩提. 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/03/01 07:01 UTC 版) 日蓮による解釈. 「四条金吾殿御返事」上に「欲をもはなれずして仏になり候ひける道の候ひけるぞ。 普賢経に法華経の肝心を説きて候『煩悩を断ぜず五欲を離れず』等云云。 天台大師の摩訶止観に云はく『煩悩即菩提、生死即涅槃』等云云。 竜樹菩薩の大論に法華経の一代にすぐれていみじきやうを釈して云はく『譬えば大薬師の能く毒を変じて薬と為すが如し』等云云。 『小薬師は薬を以て病を治す、大医は大毒をもって大重病を治す』等云云。 」と示される [16] 。 これは、煩悩を捨てずして仏になる道があるということである。 |viq| sgv| alr| prm| rjp| trr| app| xhz| jld| xmi| pxl| epw| okv| fom| nfh| lgm| tny| guo| veg| oif| vgf| pcf| krm| hrq| pga| tll| fle| enk| bxf| jts| amd| cyu| qjp| vky| bie| msd| kpe| ohj| joj| pic| vkl| psc| txl| boo| ryd| aeb| ekf| rnm| syd| xlu|