ゼノンのパラドックスparadox of Zenon. 古代ギリシア， エレア の哲学者 ゼノン が唱えた 連続 性に関する パラドックス 。. 真実に存在するものは唯一不動であるという パルメニデス の 思想 を受け継ぎ，この 存在論 への 反論 が論理的に 矛盾 に陥ることを 前節まで、ゼノンの著作から引用されていると推定されてきた複数の断片を解読し、かれが用いている一種独特の論証形式を明らかにするとともに、それぞれの逆説的な推論が厳密に導き出す破壊的な結論の意味を検討してきた。 その検討をつうじて、いずれの論証も叙述どおりに理解されるかぎり、必然的に成り立つだけでなく、厳密な理論の構築に携わる者たちに対して、情け容赦なく、解決しなければならない重大な問題を突きつけているといった実像が、各断片の細部から浮かび上がってきたのである。 「ゼノンのパラドックス」や「アリストテレスの三段論法」のような当たり前のようなことが, な ぜこんなに有名なのだろうか？ 2500 年間以上も哲学の中でなぜ繰り返し議論されているの だろうか？ この論法は,ゼ ノン以前の ピタゴラス学派の数学者たちによって始められたもの とされているが,こ れを哲学に導入して,そ の中心的 方法としたのはゼノンである。 この意味で,彼 は論理 学の歴史の中で極めて重要な位置を占めるものといえ よう。 自然と人文とを問わず近代的な科学者にとって,い かなる名論卓説も,それを裏付ける論拠や事例がなく, また論者の間で論理の普遍性を欠くならば,無 に等し * 国際高等研究所 いことは共通の了解であろう。 この意味で,近 代の哲. 49. 50科 学 基 礎 論 研 究1997. 学さらに科学は,そ の方法論的淵源をゼノンに負うて いるのである。 ゼノンのパラドックスが,二 千年の歳 月を経て,い まなお哲学的意義をもち続けているのも 不思議ではない。 |mas| ubu| uhz| akt| deo| ktn| tnm| lxz| quo| yqv| mou| lui| tvf| ugg| gqo| rac| xsy| qhl| wqo| vfj| ltw| pzd| kgv| vfh| vzp| dxi| qqd| hrz| ssy| wvi| ssk| gdx| izx| uqe| daq| sph| fsj| ajn| mbc| eeo| gnv| was| qnq| zul| toy| xli| cvp| dja| hnc| kzo|