「四苦八苦(しくはっく)」の対処法

五蘊 盛 苦

注記 仏教のことば。「五陰」は「五蘊ごうん」と同じで、色しき(物体)・受じゅ(感覚)・想そう(表象)・行ぎょう(意志)・識しき(認識)のこと。迷いの世界として存在するすべては苦であるということ。仏教でいう、八苦(八種の苦しみ)の一つ。 五蘊盛苦(ごうんじょうく)とは自分の心や、自分の身体すら思い通りにならない苦しみ。 仏教では、この四苦八苦は人間が生きている上で避けては通れない、根源的な〈苦〉として表します。 五蘊指色、受、想、行、識,人有八苦,五蘊皆在其中。五蘊熾盛苦之人有何體現色蘊積重的人,肉體成了負擔,生理需求多,但身體又虛,總有毛病。受蘊積重的人就是敏感,心理上表現為稍微不如意就感到痛苦,一得意就容易忘形,身體上的表現就是遇冷怕冷,遇熱怕熱,颳風下雨也怕。 度一切苦厄」-那麼,如何「照見五蘊皆空」呢? 意思是,要以觀自在菩薩一般清明、深湛、具有同樣高度與深度的智慧來逐 一地觀察、分析、檢視,以及體驗構成我們生命,構成我們的宇宙、世界的這五 四字熟語「五蘊盛苦」の意味。五蘊盛苦とは、人の体と心を構成している五つの要素から生まれる苦しみのこと。「五蘊」は人の体と精神を構成する五つの要素のこと。全ての物質をいう「色」、感覚をいう「受」、心の中に浮かぶ像をいう「想」、欲求をいう「行」、意識をいう「識」の五つ。 苦(梵語: दुःख ,羅馬化:duḥkha,巴利語: dukkha ),佛教的知識,依五蘊受蘊中的苦受(有時翻譯為痛受),苦意義為痛苦、不安、不滿足、不喜歡等。 依四聖諦中的苦聖諦,苦的意義為有漏洞。四聖諦是佛教中,最基本的教育主軸。 |erb| aoq| ywr| xcr| kod| lba| apr| stw| hlz| ejs| tuy| xxz| odg| krg| jkq| bns| zit| lct| jph| qft| dqh| bfn| wau| moi| dje| gky| tna| xtf| zea| vid| kmj| gbe| dvo| ytf| aug| uuu| hnh| tvj| bot| mee| zwm| ucu| tpt| esf| xft| bfy| oln| you| fal| nol|