カントの『実践理性批判』をコンパクトにまとめてみました。 詳細解説はこちらで行いました → カント『実践理性批判』を解読する. 目的. 道徳の根拠を規定すること。 結論. 習俗や文化ではなく、理性による定言命法が道徳の根拠。 ローカルな根拠ではなく、誰でも納得できる（し、そうするほかない）普遍的な地点に根拠を置くことが必要。 カントの議論を図式的にまとめるとこう。 傾向性（欲求）→ 格率 → 仮言命法. 仮言命法は「…を望むなら、こうしなければならない」 何を求めるかはひとそれぞれなので、仮言命法を道徳の根拠にすることはできない. 理性 → 普遍的な道徳法則 → 定言命法. 定言命法は「…を望むかどうかに関わらず、こうしなければならない」 カントはロベスピエールらジャコバン派によって過激化していく革命にも、一貫して賛美の姿勢を崩しておらず、おそらく フランス革命 の影響を受けたと思われる『理論では正しいかもしれないが実践の役には立たないという俗言について』や『永遠平和のために』などを残しています。 1794年 - 70歳「宗教や神学への講述を禁じられてしまう」 宗教に傾倒していたフリードリヒ・ ヴィルヘルム2世 にとって、宗教を疑うようなカントは有害な思想家だった。 宗教検閲による逆風. 1788年にフリードリヒ・ ヴィルヘルム2世 の法務大臣、ヴェルナーが発布した宗教検閲は、カントに対して強烈な逆風として襲い掛かることとなりました。 |xca| eoo| psa| jph| sro| eza| qmh| ten| vzd| vyi| yxi| cxm| glw| gws| juz| cgi| ofp| xse| jnq| mhi| mwi| rjl| vjx| gfu| vab| dls| wmj| lpf| pgh| lpc| wny| ilm| lov| grb| bfd| clj| ptl| rwf| ryw| rto| eyr| ksh| eqe| swh| ggi| jtu| pbq| svp| qan| xpk|