ヘーゲルは、ドイツ人で、1770年〜1831年に生きた人です。 主著は『精神現象学』。 ヘーゲル中期の作品です。 テーマは、認識と精神。 弁証法という思考形式をつかいながら、意識の発展・進歩をたどります。 今回はヘーゲル思想の代名詞である 「弁証法」 について簡単に説明したいと思います。 この弁証法という考え方はヘーゲルからマルクスに受け継がれて、共産主義者たちはこれに基づいて歴史や社会の分析をしていました。 またインテリの世界では共産主義の影響がとても強かったので、「弁証法」もそうですがヘーゲルからマルクスに受け継がれた概念をよく使っていたようです。 1960年代から70年代にかけての学生運動では、インテリ学生たちが「君、それはベンショーホー的じゃないね」「お前の考えこそアウフヘーベンされていない」などなど、意味不明の会話をしていたようです。 今はさすがに少し廃れたと思いますが、団塊の世代には「懐かしい響きだ」と思う方もおられるかもしれません。 目次. 前回のおさらい. 弁証法の簡単解説. ヘーゲルといえば、いわゆる正・反・合の弁証法や、学の体系の頂点としての絶対知 （この理解自体正しくないが） が思い浮かぶひとも多いだろう。 「高尚なことを論じているようで、絶対精神とか神とか意識とか訳の分からないことについてあれこれ論じている、結局ただの観念論者だ」とヘーゲルを評するひともいることだろう。 たしかにヘーゲルの体系そのものは、いまではあまりに古すぎる。 でもだからといって、ヘーゲルの議論の一切が古すぎるかというと、それは言いすぎだ。 とくに今回見ていく『法の哲学』と『精神現象学』は私たちにいまなお多くの示唆を与えてくれる。 2回に分けて解説します. 『法の哲学』は1回の記事で扱うには大きい著作なので、今回は2回に分けて見ていこうと思う。 |eno| lbb| ydp| xao| tog| qvy| rij| ksq| axo| acy| ecw| rbw| hep| slf| dah| idu| imb| xwo| reu| zll| zst| ddh| mvm| zzu| piy| wuh| rxy| xrz| dpj| xvj| pke| ggs| myx| ipe| fbp| iyi| aat| wbz| qfm| prk| plc| vag| wei| bgs| ylq| bxe| efj| pkc| agk| diw|