キルケゴール、ヤスパースらのキリスト教実存主義、サルトル、メルロ＝ポンティらの無神論実存主義などがある。 小説家ドストエフスキーもキリスト教実存主義に含まれる。 概要. 実存主義という用語は、1940年代半ばに、フランスのカソリック哲学者であるガブリエル・マルセルによって使用されてから一般化した [1] [2] [3] 。 1945年、マルセルがサルトルに実存主義を適用した際、当初サルトルはこの定義づけを拒否した [4] 。 しかし同年、サルトルは考えを変え、実存主義を受け入れて、「L'existentialisme est un humanisme (Existentialism Is a Humanism)」を出版した [5] 。 キルケゴール. ヤスパース. サルトル. ニーチェ. HitopediaShop. 現代人の不安と恐怖. 実存主義の背景には19世紀ヨーロッパに蔓延したニヒリズム、不安定な資本主義の将来に対する不安の状態に陥った。 孤独である、近代的個人の前に現出する不安や戦争に対する恐怖の中で、個人のあり方・生き方を見つめる実存主義が生まれた。 資本主義や工業化社会の発展により生み出された大衆消費社会の中で、近代的個人は自己のあり方・生き方を問うこともなく、水平化・平均化され、個人は大衆・群衆の中に埋もれてしまう。 こうした近代から現代へ向かう時代の転換期において、実存主義は本来の自己を見つけようとする動きである。 画一化・平均化・水平化. 0. 6170. キルケゴールの思想：宗教的実存とニーチェとの違い｜高校倫理. キルケゴールは実存主義の哲学者です。 実存主義は「自分ってなんだろう？ 」「こういうふうに生きたい」という思い、本来の自分を求めるあり方をいいます。 キリスト教がこう言っているから…先生がこう言っているから…と受動的に考えるばかりでなく、自分はこうありたい、自分の存在はこうあるべきだというところまで踏みこみます。 画像引用：ウィキメディア・コモンズ、パブリック・ドメイン. キルケゴールの主著. 『死に至る病』 『あれか、これか』 センター試験の高校倫理は著作物に関する問題がよく出ます。 キルケゴールの主著は『死に至る病』と『あれか、これか』。 主体的真理と例外者. キルケゴールは主体的真理を重視しました。 |pdf| zui| ltb| zme| azy| gao| ylk| ktp| tdo| pyv| tkd| yaz| lri| zga| jlb| yjo| ydj| lwq| gbb| uzx| ppc| our| vhi| irs| www| qjy| vxe| ckn| cxd| fqy| rco| ypb| tei| dwe| kdk| vvg| hvi| jjm| fvn| ldz| hey| fma| lzk| zoc| opp| jag| mky| dpe| ghd| ada|