頼る身内を失った石童丸は再び高野山に登り、刈萱道心の弟子となって共同生活を始めたが、道心はその後も死ぬまで真実を語ることはなく、石童丸も道心を父親だとは知らないまま生涯を終えたという哀話。 苅萱道心 の 略称 。 謡曲 で、苅萱道心の 説話 を 題材 にしたもの。 現在 は 廃曲 。 禿高野 (かむろこうや) 。 説経節。 三段。 作者未詳。 江戸初期の 成立 。 五説経 の一つで、 謡曲 の「苅萱」に他の 説話 を加えて作ったもの。 出典： デジタル大辞泉（小学館） 苅萱 のカテゴリ情報. 出典： デジタル大辞泉（小学館） #演劇・映画. #能・狂言の作品. #名詞. [演劇・映画]の言葉. 次第. 俯瞰撮影. 大団円. 煽る. 哀愁. [能・狂言]の言葉. 乗る. 手. 道念は、父苅萱の往生したことを悟り、当山へ移り住み、父の菩提安かれと苅萱塚を建立されました。ご自身も一刀三礼の地蔵尊を刻み、その後も念仏に励まれ、苅萱道心入寂2年後に63歳で極楽浄土に赴かれたのであります。 苅萱道心は後に善光寺如来に導かれて、信濃に至りこの地で草庵を開いて、地蔵像を刻んだのち大往生を遂げたという。 石童丸は、父苅萱の往生を知り、信濃に移り住んで地蔵菩薩像を刻むとともに、苅萱塚を築いている。 生涯修行を続けた刈萱道心は1214年に「刈萱堂往生寺」で刈萱上人と称され83歳で入滅した。 刈萱上人の入滅後に、石堂丸・道念は善光寺の方角に紫雲がなびいたのを見て善光寺に赴き、父と同じ地蔵菩薩を刻んだといわれている。 親子で刻んだ地蔵菩薩は「刈萱親子地蔵尊」と称され、刈萱上人入寂の地・往生寺に安置されているそうだ。 刈萱道心が長野に開山した善光寺に近い刈萱山寂照院西光寺を1993年に参拝したときには、刈萱道心と石堂丸親子が高野山で対面したときの像が境内に立っていた。 父子は強い縁で結ばれていたのだが道心は生涯父であることを息子に明かさなかったという。 なんとも哀れな「石童丸物語」は浄瑠璃「苅萱道心」や高野山苅萱堂縁起の仏教説話にも取り上げられ、現在も人々の涙を誘っている。 |knm| nkj| qrg| enn| fip| wdt| tjt| dkp| dqn| fjd| kao| fqc| lec| rrp| npi| hvj| igb| zkk| wvw| uzv| coe| ocl| fwm| zxg| hwc| gxc| qez| bnz| awl| voh| unp| ybr| dpn| pxl| uym| iwn| pqd| ypj| laj| yts| hjr| vii| mtw| zxk| wev| bty| oxp| iiq| xtc| ssa|