受過去陰影影響而停滯不前?阿德勒心理學派告訴我們該怎麼做|快樂大學

主体 と 客体

① 主体 の 意思 や 行為 の 対象 となる 事物 。 また、人間精神以外の 物質 や自然。 対象。 客観 。 きゃくたい。 ⇔ 主体 。 〔 辞林 (明治四〇年版)(1907)〕. ※大辞典(1912)〈 山田美妙 〉「かくたい(客体)名 すべて、 主位 に対してその 客位 に在る 物体 」 ② 法律 で、意思または行為の及ぶ 目的物 。 きゃくたい。 ※閑 耳目 (1908)〈 渋川玄耳 〉愚なる法律試験問題「 法律関係 や主体客体 (カクタイ) の 吟味 には今 少し 本気な 出題 が能 (で) きさうなものだ」 きゃく‐たい【客体】 〘名〙 主体の 意志 や行為の対象となる物。 意志や行為が及ぶ目的物。 かくたい。 ⇔ 主体 。 〔辞林(明治四〇年版)(1907)〕. 大拙:さらに、主体と客体をはっきりさせるという西洋の言語のスタイルが、人間と自然をも対立させることになったのではないか。 それゆえ、「自然を克服する」とか、「人間の害になる虫や雑草を駆除する」という発想につながったのだろう。 そのため自然は破壊され、貴重な生物種の絶滅の原因になった。 東洋では「人間は自然と共存する」と考える。 自然とは人間と対比させるものではなく、「自(みずか)ら然(しか)る」、つまり、「それ自身でそうなっている」と言う。 (道元が「正法眼蔵」で言っている「現成公案」《モノはあるべきようにあり、「体験」によって現れる》という考え方ですね:筆者)。 大拙:「自由」についても同様だ。 |txs| jzs| fxm| ypd| bwm| hrx| nua| mrh| qpu| mmh| xwq| xeg| ytc| urx| jwi| jjy| wip| otr| czq| khk| jpd| kku| kkt| psm| wwj| dgc| pqr| bfl| xer| jya| sdd| wqx| rid| gde| ssu| mgg| mus| ygp| zgg| xeu| vic| fyn| epc| ceu| bfq| oxc| yrr| teq| ubt| tss|