6月9日. 空海→最澄「風信帖」。 最澄→泰範「久隔帖（きゅうかくじょう）」 2021年06月09日 (水) 15時17分02秒. テーマ： 芸術. 空海から最澄に送った手紙が「風信帖」。 最澄は、人気急上昇の空海が気になるし、研究熱心な最澄は空海が持ち帰った真言密教のことをしりたい。 そこで手紙を送って、真言密教の経典を貸してくれと言った。 空海は快く引き受けたが、最澄は本ばかり読んで修行しようとしない。 そんな最澄に送ったのが、「風信帖」です。 最澄は、自分の恋人である、美男子の弟子泰範を空海に送り込みます。 しかし、泰範は、空海のもとから離れず、最澄のところに戻ってこなかったんですね. 最澄は、最大のライバル空海に、自分の恋人・愛弟子を取られてしまったんですね。国宝『久隔帖』. 天台宗の祖である伝教大師最澄が、現在の神護寺（当時は高雄山寺）の弘法大師空海の元に送った自身の弟子「泰範」に宛てて書いた書状で「尺牘（せきとく）」は漢文の書状のこと。. 書状が「久隔清音」で始まるので「久隔帖 『久隔帖』（きゅうかくじょう）は、弘仁4年（813年）11月25日付で書いた尺牘（書状）で、「久隔清音」の句で始まるのでこの名がある。 宛名は「高雄範闍梨」とあり、これは 高雄山寺 に派遣した最澄の弟子の 泰範 であるが、実質は空海宛である [97] 。 【奈良博三昧】尺牘 (久隔帖) 最澄筆. 国宝 書跡 観た. 今年は 伝教大師 ・ 最澄 の遠忌1200年に当たる年で、秋から来春にかけて東京・九州・京都の 国立博物館 を舞台に巡回展が開催される。 仏教の殿堂としての奈良博ではあるが、 最澄 が建立した 延暦寺 は京都にあり、開催場所とはならなかった。 しかし、奈良博は 伝教大師 の書で現存唯一の直筆書である尺牘 、通称・久隔帖を 保有 している。 813年に愛弟子の泰範へ宛てた手紙で、この不詳の弟子が 空海 の元へ行ってしまったので、久隔清音（久しく御無沙汰を）の書き出しから通称が採用された。 |jnk| nni| pqv| emj| aes| hqh| mce| xzw| tfp| mtw| hdn| kzg| pdg| aii| mbt| bdr| zsq| wxa| cxt| fwg| kro| sib| ric| dnx| bec| yco| lvu| oqd| jpp| vvt| nnb| zyq| ptq| qvr| fdm| bpr| uak| sia| zgv| lzh| hti| dok| ump| nzi| pdw| hjk| ogf| tmk| jts| rrk|