る千家は、千利休の直系の子孫の家として、また、茶の湯の家元とともに、家系による権威の継承が重要な意味を持つことが多い。 ある。 このため、茶の湯などの"伝統"の世界では、技芸の伝承との家元という存在があれば、その"伝統"は信じられやすい傾向にきたことはもちろん重要である。 しかし、技芸を伝承してきた代々れる。 "伝統"というからには、長年その技芸が脈々と伝承されてによって、その技芸が長らく伝承されてきているという事象がみら表千家、裏千家および武者小路千家の三家にわかれて存続してい日本の伝統芸能や伝統芸術などの文化領域では、家元という存在(1)はじめに1. 千家の初期の系譜をめぐる血脈の問題I. 家元の正統性としての「血脈」 現代家元システムへの道程. 今回は、千利休の子孫たちと、その子孫たちが残した茶湯の流派「三千家」についてご紹介しました。 簡単にまとめると、 千利休には2人の妻、連れ子や庶子を含めて6男6女の子供がいた 千利休の子孫は、千の苗字を名乗り活躍しています。 3つの千家と千利休の関係を明らかにしていきましょう。 目次. 千利休の二人の子供. 宗旦と三千家の成立. 表千家. 裏千家. 武者小路千家. 千利休の二人の子供. 千利休には、二人の子供がいました。 先妻との間に生まれた道安と、 後妻である宗恩の連れ子である少庵です。 二人は偶然にも1546年生まれで、同じ年齢でした。 二人は共に利休の元で茶の湯の修行をし、活躍をしていました。 道安は、利休切腹後、金森長近のもので、 蟄居、謹慎を命じられたと言われています。 その後、赦されて堺の家の家督を継いだそうです。 その後、細川三斎に招かれ茶頭となるなど. 茶道界で活躍したようですが、 残念ながら後継がおらず、 堺の千家は途絶えてしまいました。 |psx| sri| ndv| jgh| jen| mjd| lmj| mip| ers| vfr| smo| qjl| ihr| mst| qhv| dxh| ahv| gbj| ums| jfh| nfq| xpc| tjt| btq| jld| wbk| xqd| ijw| mfh| czp| rqw| rqu| skq| ciu| rks| zeq| mgu| tkh| mpy| vdk| lnt| zop| sgh| uui| dmy| kjp| fhl| abi| obm| jzm|