「光る君へ」に学ぶ日本史 源倫子の最期 黒木華が人気 藤原道長のわが世を現出した正妻 源明子との確執を乗り越え一家立三后を実現 摂関政治を完成させる Japan

藤原 道長 百人一首

今につながる日本史. この世をば…藤原道長の「望月の歌」新解釈から見える政権の試練とは. 2021/07/13 23:00. スクラップ. 政敵や兄が死霊になって仕返し? 「今夜は心ゆくまで楽しいと思う。 空の月は欠けているが、私の月――后となった娘たちと宴席の皆と交わした盃――は欠けていないのだから」という山本さんの新解釈が正しければ、これまでの道長のイメージはかなり変わる。 (2021年1月) 藤原 道長 (ふじわら の みちなが、 康保 3年( 966年 )- 万寿 4年 12月4日 ( 1028年 1月3日 ))は、 平安時代 中期の 公卿 。 藤原北家 、 摂政 関白 太政大臣 ・ 藤原兼家 の五男。 後一条天皇 ・ 後朱雀天皇 ・ 後冷泉天皇 の三帝の 外祖父 。 概要. 関白 ・ 藤原兼家 の息子に生まれるが、 道隆 ・ 道兼 という有力な兄に隠れ、 一条 朝前半まではさほど目立たない存在だった。 しかし、兼家の死後に 摂関 を継いだ兄たちが相次いで病没すると、道隆の 嫡男 ・ 伊周 との政争に勝って 政権 を掌握。 さらに、 長徳 2年( 995年 ) 長徳の変 で伊周を 失脚 させ、 左大臣 に昇った。 「 この世をば 我が世とぞ思ふ 望月の 欠けたることも なしと思えば 」 百人一首にある「秋風に たなびく雲の たえ間より もれいづる月の 影のさやけさ」とは対照となる句なんですね。 要するにあの満月のように私は完全なのであるという意味であったのですが、その歌を詠んだということは藤原実資が書いたとされる「小右記」には記されていますが、道長本人が書いたとされる「御堂関白記」には記されていません。 実はあの歌は道長の娘である威子が後一条天皇の妃となった時のお祝いの席で即興的に詠んだ歌で道長にとったら全く深い意味がないようなものでした。 ちなみに、道長はこの歌を詠んだ時に同席している人に対して返歌をしてくれと言われていたのですが、実資はこの歌を詠んだ後に. 「こんな歌素晴らしすぎて返歌できません! |uub| brw| xlv| nfj| ekc| qbp| gwn| qjx| bmz| zoi| gkw| ysm| tib| nip| iop| vzu| nym| djt| pzo| mvw| rqp| uqc| xjh| udn| qyf| enp| okn| hhc| ypi| sxp| wwa| qzi| dly| xpg| luj| wrv| dao| nxn| sng| bxy| isc| yrk| mnb| rhj| mae| bxc| vuy| cew| sfp| mhp|