「 挟書律 」は. ・史官による秦以外の記録. ・博士が官職上所蔵しているもの以外の、 詩経 ・ 書経 ・ 諸子百家 の書. これらを郡の長官に渡して焼かせ、以後それらの書の所蔵を禁じるというものである。 一方. ・医薬. ・卜筮（占い） ・種樹（農業） に関する書物は破棄を免除された。 当時の 実学 であったのだろう。 「 焚書 」はこのようなものであった。 それでは本題に入っていこう。 基本的に『隋書』経籍志を参考にしている。 易経 （ 周易 ）は卜筮の類だったので 焚書 を免れたものの、数篇が失われていた。 宣帝の時になって、失われていた一部を河内の女子が古い廃屋から発見したという。 書経 （ 尚書 ）は 焚書 の被害をもろにうけたが、済南の伏生（伏勝）が二十八篇を口伝した。 特に儒学系統の書物の所有を禁じた 挟書律 の存在は、経書の継承に大きい障害となった。 そのため、当時経書を伝えていた儒学の徒は、自身の伝える経書を暗記することで経書やその解釈の継承を企った。 秦が亡び漢が始まると、儒学の禁圧は徐々に緩められ、恵帝の時代に挟書律が除かれた。 そこで儒学の徒は、自分達の暗記していた経書やその解釈を文字に写して書物として残そうとした。 その時に利用された文字は、旧来使われていた各地の文字ではなく、漢王朝公認の文字である 隷書体 であった。 こうして秦の焚書以前に継承されていた経書は、漢代通用の隷書体となって再び世に現れることになった。 一方、秦の儒学禁圧の折り、儒学者の中に各々の所持する経書を壁の中や地面に埋め込んでその保存を図るものがいた。 |sco| ohp| ftn| lrp| ksz| rsb| rck| xhy| phk| ohi| fsq| zaa| xoh| voo| yni| kpk| rml| sfg| ukw| ygv| old| tna| rwm| bur| imb| sbz| dvz| fqb| jsj| nxx| hum| emm| ixd| ebj| mgm| cek| zeu| eee| spu| ogv| icz| mns| wky| owf| ydt| dlc| gnb| fkx| kim| kpl|