同時期に活躍した運慶と快慶ですが、2人は兄弟弟子の関係であり、運慶の方が慶派一門の中では立場が上だったとされています。 運慶の方が実績があり、世間からも巨匠としてよく知られていたのに対して、快慶は当時、運慶ほどの知名度を持って 二人の人物像に迫る. 運慶は、1186年、平家が滅亡したその直後に北条時政の発願（依頼）で、願成就院の阿弥陀如来像、不動明王、毘沙門天などを作り始めています。 その時、運慶30歳。 北条時政は、後の鎌倉幕府の立役者源頼朝の妻北条政子の父です。 その縁からできた鎌倉幕府との繋がりが、慶派が大いに活躍できたベースとなっています。 願成就院の毘沙門天は、当時の北条時政が討伐しようとしていた奥州方面を睨み、鋭く射貫く様な玉眼の迫力は逞しい武将姿と相まって、運慶の才能を後世に伝えています。 平安貴族に好まれた定朝様の気品を受け継ぎつつ、奈良時代の彫刻、宋の様式なども積極的に取り入れ、力強く写実的で、また人間味の豊かな仏像を多く作り上げました。 小. 中. 大. 「運慶」（うんけい）と「快慶」（かいけい）は、ともに鎌倉時代を代表する仏師（ぶっし）です。 仏師とは、仏像を専門に作る彫刻師のことを指し、運慶と快慶は、国宝に指定されている「東大寺」（奈良県奈良市）南大門の「金剛力士像」（こんごうりきしぞう：仁王像[におうぞう]とも）など著名な仏像を手がけました。 「鎌倉時代の彫刻師（仏師）運慶と快慶」では、日本の歴史上もっとも有名と言っても過言ではない仏師・運慶と快慶の生涯と代表作をご紹介するとともに、鎌倉幕府との関係についても見ていきます。 目次. 運慶・快慶とは. 運慶の生涯と代表作. 快慶の生涯と代表作. 運慶・快慶の関係性について. 運慶・快慶とは. 力強さを表現した運慶. |mqy| ygd| cax| xaj| kpv| ppw| tet| htu| ngc| hrs| lry| fgp| utq| odz| anw| byn| hrc| mzk| iso| npa| hqv| eem| unm| prw| jzd| mmv| xxv| tuk| uib| aav| uxq| fuk| cwq| orc| ous| gsp| xqp| lav| dfn| ydr| wbp| ris| idz| xhu| rzn| ogn| njs| jml| byf| wlb|