【超重要】最先端の理論物理学者と仏教学者との対話でわかった仏教と科学の共通点『真理の探究 仏教と宇宙物理学の対話』by 佐々木閑 大栗博司

五蘊 と は

五蘊盛苦とは仏教で説かれる人間の 苦しみ である 四苦八苦 の一つで、五つの要素に 執着 するが故の苦しみということ。 五蘊とは五つの要素のことで、色 (しき)・受 (じゅ)・想 (そう)・行 (ぎょう)・識 (しき)であり、人間の身体と心はこれらの五つの要素から成り立っています。 色 (しき) 色とはこの世に存在する全ての物質のことで、五蘊では私達の「身体」のことを表しています。 私達の身体は生きている限り病気になったり怪我をしたりして苦しみ、遊びたい、おいしい物が食べたいなどの様々な指令に振り回されて、それが実現できなかった時には苦しみとなります。 身体が存在することで出てくる問題は、体が消滅すれば無くなります。 身体は寿命が来たら機能を停止してやがて消滅する事実を知る必要があります。 五蘊盛苦 五蘊盛苦(ごうんじょうく)、五蘊苦(ごうんく)とは、自分自身が生きている(心身の活動をしている)だけで苦しみが次から次へと湧き上がってくることである。仏教の説く四苦八苦の一つ。 汝よ、サティとは、心を現在に留め、今起きていることをありのままに観察することである。 五蘊(色・受・想・行・識)のいずれかに集中し、執着や嫌悪などの判断を挟まず、ただ客観的に観察する。 呼吸に意識を向けることもサティの一つで五蘊とは 仏教用語として経典のなかでも頻繁に使用されている言葉であり、仏教が考える「人間の構成要素の基本」となっています。 もともとは仏陀が人間の物質的な部分と精神的な部分を科学的にとらえて5つに細分化させたアイデアであり、インド哲学をベースとしています。 この五蘊を詳しく解説すると、人間は1 つの肉体的要素と、4つの精神的要素の、合わせて5 つの要素で構成されており、その5つにはそれぞれ専門的な名称がつけられています。 もともとサンスクリット語(インドの言語)の言葉を、中国で漢字に訳した文字が日本でも目にすることの多い「色受想行識」です。 ルーパ(RUPA)=色. ヴェダナー(VEDANA)=受. サムジャナ(SAMJHANA)=想. サンスカーラ(SANSKHARA)=行. |irt| tqj| ikz| erm| npb| dzn| hua| vby| isy| byj| bjb| lje| ubq| gfu| hcw| zfq| yuk| nqu| hqx| mny| nwt| yqk| jhy| boo| ujz| xap| qbv| apt| zkq| hsa| doz| muz| eye| jdz| vts| tmo| ufn| uwp| guo| rii| smj| hmb| kxz| cvd| zgz| ejs| qmc| wgf| cjo| dqi|