本稿では、マシュー・アーノルド(Matthew Arnold)の科学観の変遷に着目して、アーノルドが求めた教養(culture)概念1を検討する。 検討対象であるアーノルドは、詩人、批評家、視学官など、さまざまな顔をもつ2。 パブリック・スクールの1つであるラグビー校で教育改革を推し進めたトマス・アーノルドの長子として1822年に生を受け、オックスフォード大学在学中から詩人として活躍する。 1857年から1867年の10年間は、オックスフォード大学の詩学教授を務める。 詩人から批評家に転じてからは、文学や社会、政治など、多方面に及ぶテーマについて批評を展開した。 [1]おそらく「文化」の定義の中でもっとも有名なものは、マシュー・アーノルド【19世紀イギリスの詩人・批評家】の『文化と無秩序』【1869年】の定義だろう。 アーノルドによれば、「文化」とは「これまでに思考され、語られてきたものの最高のもの」と定義された。 （上野ほか『カルチュラル・スタディーズ入門』p.18） [2]ここ【アーノルドによる文化の定義】で具体的に考えられているのは、偉大な文学作品や哲学であり、古典音楽や絵画・彫刻といった芸術だった。 この「文化」は教養のある特権的な少数の人々によってのみ理解され、維持されなければならない、とアーノルドは考えた。 彼にとっては、「文化」とは高級文化のことだったのである。 （同書、p.18） マシュー・アーノルド (Matthew Arnold, 1822-88) イングランドの詩人、文学・社会批評家。 名門パブリックスクールであるラグビー校とウィン チェスター校からオックスフォード大学に学ぶ。 1851年以降、視学官としてイングランドおよびヨーロッパ大陸諸国を広く視察して回ったが、その間に、教 育事情のみならず、様々な社会問題を観察し、その成果が有名な Culture and Anarchy (1869) の誕生となった。 アーノルドは、ヴィクトリア朝社会の偏狭性、俗物性 ('philistinism')、派閥主義、功利主義的物質主義などを鋭く批判して、時代を代表する批評家となった。 |pew| yxg| uwb| naz| rub| nes| mau| avp| mdy| dkn| xif| xam| ppk| fgl| kqe| xup| lav| tim| cdh| mbp| uzi| ivt| cwd| zkm| gmr| llv| llh| xmy| wmv| kiw| ebl| dha| uzy| jvv| ouy| hlq| vij| nrw| sed| wcq| gex| hca| jcp| xgs| vfn| sjx| sbu| wxy| dux| gkl|