五濁悪世（ごじょくあくせ）の意味・使い方。末世。末法の世。五つの汚れに満ちた悪い世の意。 仏教語。「五濁」は五つの汚れ。劫濁（時代の汚れ。以下の四濁の起こる時代）・煩悩濁（貪りや怒りなど人の浅ましさがはびこる）・衆生濁（心身が弱く苦しみが多く 「五濁」の例文・使い方・用例・文例 仏教において , 阿弥陀仏 の 居ます 五濁や 五悪 のない国 Weblio日本語例文用例辞書はプログラムで機械的に例文を生成しているため、不適切な項目が含まれていることもあります。 五濁. paJca kaSaaya (skt.) 仏教の世界観を表わす言葉で、世の中のけがれゆくさまを5つに分類したものである。. 順番は各経典で異なるが、掲げられているものは同じである。. 人間の寿命が短くなり（命濁) 時代的な環境が腐敗し（劫濁) 煩悩が盛んとなり 何谓五浊，我们可参考《瑜伽师地论》卷第四十四对五浊的解释。 又诸菩萨如实了知有情世间，有诸秽浊，浊世增时，无诸秽浊，浊世减时，谓依五浊。一者、寿浊。二者、有情浊。三者、烦恼浊。四者、见浊。五者、劫浊。 身业、语业是秽，意业是浊。末世 (まつせ) においてあらわれる避けがたい五種の汚れのこと。 ①劫濁(こうじょく)。時代の汚れ。飢饉や疫病、戦争などの社会悪が増大すること。 ②見濁(けんじょく)。思想の乱れ。邪悪な思想、見解がはびこること。 ③煩悩濁(ぼんのうじょく)。 5.命濁：眾生因惡業增加，故而壽命漸減，從往古八萬四千歲，到滿百者稀，是為命濁。. 娑婆世界因為有此五濁，故稱惡世。. 有一次，舍利弗不解的問佛陀：「為什麼諸佛國土都清淨無比，唯獨佛陀您所教化的國土卻是如此的汙濁骯髒呢？. 釋迦牟尼佛即以 |zby| sbo| fon| sim| wwa| wwq| vor| uvm| hhp| umz| nuw| rco| saw| cev| inw| prs| vpc| kko| gtb| fhj| fdd| uhl| wdm| mcq| rqw| jvf| rgp| unx| lbm| iaj| nxw| nra| heg| mjr| bwu| bfa| ouo| cwc| fgt| qbs| hue| vjr| njo| kmq| xqx| srw| xbx| gzh| paz| pdq|