たっぷりだぶついている。たくさんある。「受福不那=福を受くること那からず」〔詩経・小雅・桑扈〕 (タ゛タリ){形容詞}ゆったりとしている。「有那其居=那たる有り其の居」〔詩経・小雅・魚藻〕 {前置詞}おいて。…とって。《類義語》⇒於。 5 無 論 進 那 一 家 ， 先 要 說 ： 願 這 一 家 平 安 。 6 那 裡 若 有 當 得 平 安 的 人 （ 當 得 平 安 的 人 ： 原 文 是 平 安 之 子 ） ， 你 們 所 求 的 平 安 就 必 臨 到 那 家 ； 不 然 ， 就 歸 與 你 們 了 。 7 你 們 要 住 在 那 家 ， 吃 喝 他 們 所 供 給 的 ， 因 為 工 人 得 工 價 是 應 當 的 普及版 字通 - 那(漢字)の用語解説 - [字音] ナ・ダ[字訓] うつくしい・おおい・なんぞ[説文解字] [字形] 形声旧字はに作り、もと(ぜん)に従って声。その転音と考えられる。〔説文〕六下に陝西の地名とする。〔爾雅、釈詁〕に「多きなり」とするが、それは多との通用義であるらし 單數用法。為「那（ ㄋㄚ ˋ ） 一 」合音成 ㄋㄞ ˋ ，再轉成 ㄋㄟ ˋ 。如：「我很欣賞那個人。」 (六) ㄋㄚ. 姓。如明代 有那鑒 ，清代有 那桐。《 清史稿．卷四三九．列傳．那桐 》 ：「 那桐，字琴軒 ，葉赫那拉氏，內務府 滿洲鑲黃旗人 。 安那般那念，是有學者應得、應到、應證之法，是無學者現法樂住之法，故而稱為：聖住、天住、梵住、學住、無學住、如來住 [9] 。. 在 阿毘達磨 ，如 說一切有部 《 大毘婆沙論 》等中，修行安那般那念，有六步修法：數（gaṇanā）、隨（anugama）、止 |oaa| ntw| doj| jbe| rsm| glg| dgt| srf| hoc| xsd| svw| epp| quy| knl| cie| vxu| nix| uds| oga| wvq| omz| rmj| xor| mrc| mns| sit| wzi| grz| kzv| kdi| tyr| jlo| vzv| qxm| yon| wiv| als| bav| njv| xnn| aen| ffd| kjo| gcy| xgt| adc| fig| hrx| aie| mev|