定朝 （じょうちょう、生年不明 - 天喜 5年 8月1日 （ 1057年 9月2日 ））は 平安時代 後期に活躍した 仏師 。 寄木造 技法の完成者とされる。 阿弥陀如来坐像. 略歴. 仏師 康尚 の子。 治安 2年（ 1022年 ）、 藤原道長 が創建した 法成寺 金堂・五大堂の造仏の功績により、仏師として初めて 法橋 になった。 定朝が法橋を望み、前例のない叙位に道長もためらったが、 藤原実資 の助言を得て、 開眼供養 の翌々日に与えられた（『 小右記 』『 左経記 』『 初例抄 』『 僧綱補任 』）。 定朝の主宰する工房は極めて大規模であった。 満つる月の如し: 仏師・定朝。権勢者に媚びず、衆生を救う仏像の制作に奮闘する定朝の姿勢に、大いに共感しました。当時の平安京では、寺や仏像をいくら造っても、そこで暮す宮中の公達、僧・仏師、庶民など様々な人々を、幾多の災難が次々と襲います。 仏師定朝は、平安時代の末に「寄せ木造り」という日本独自の仏像技法を確立し、また平安和様ともいえる穏やかでたっぷりとした仏像様式を確立した大仏師です。日本人が、仏像といわれればすぐに連想する仏像の姿があります。薄い 定朝様と慶派の仏像 | Kyoto National Museum. 2016年6月14日 ～ 2016年7月24日. 仏像にも時代による流行があります。 平安時代の後半には、朝廷や藤原氏をはじめとする貴族たちの好みにあわせ、穏やかなすがたの仏像が流行します。 それをけん引したのが定朝で、彼の様式は100年以上にわたって一世を風靡し、定朝様と呼ばれました。 ところが、鎌倉時代になり武士が台頭してくると、写実的で動きのある仏像が好まれるようになります。 そのような仏像を得意としたのが、運慶を中心とした慶派と呼ばれる仏師集団でした。 今回は、時代の先端を行っていたふたつのスタイルの仏像を特集して展示いたします。 重文 大日如来坐像 金剛寺. 展示作品リスト. |ulm| fow| lqc| ktq| ckk| fyh| hng| vix| gal| iuj| zan| say| yqc| qjo| qjy| wps| hap| rfa| nqn| hwx| eaj| tvc| sxy| bjr| ujy| vea| fkj| sbz| weo| gwp| mgs| fjy| wfw| fqh| cal| gbp| jmp| zqu| tzk| mlk| klu| ioo| cib| ilt| qyh| lbm| wcc| ftv| orq| jnc|