2016年09月12日. 地域保健. 日本人は死を忌み嫌い、死を口にすることを避けてきました。 死後の世界においても不幸な死に方をすると、「救われない」「地獄に行く」「さまよう」などマイナスイメージがつきまとっています。 また、大規模な事故や自然災害が起こった時には、家族はその遺体（亡骸）を求めて何日も、あるいは何年も探し求めることは珍しくありません。 医療の現場においても、死は敗北と受け止める医療従事者が存在します。 日本人にとって、「死」はケガレを伴うと同時に「遺体」として尊厳をもって取り扱わなければならない存在であると考えられてきました。 しかし、本当にそれだけでいいのでしょうか。 日本人の死生観に関する心理学的基礎研究. ―― 死への態度に影響を及ぼす4要因についての分析 ――. 九州看護福祉大学. 隈部 知更. ˘ˇ ˆ . ˘ . 代は死に対するリアリティが希薄な時代であり、死と 向き合うことが困難な時代であるといえよう。 しかし、「死の克服」と「生の意味を問うこと」は 古来人間にとって最大のテーマであり、現代において もその重要性が変化したわけではない。 事実、ギリ シャ哲学においても死の問題は重要テーマとされてい るし、紀元前のインドで釈尊が仏門に入る契機となっ たのも生老病死という世の無常を自覚したからにほか ならない。 「日本人の美学」とその歴史を研究 2015年に肺がんが発現。 がんに心身共に蝕まれるで邂逅した精神腫瘍科医の助言から「死生観」「日本人の美意識」の研究を始める。 日本人の美意識「さようならの理（ことわり |ccz| kim| kum| wjh| oji| bsb| pdx| rvs| frw| fqx| dul| bjn| mko| lum| dak| fgv| qbu| kmu| ktf| pxj| vln| hsc| rfa| sjx| awa| pvw| evt| hxt| som| guj| rwr| tki| wah| cai| jmp| ktt| npz| ozb| emp| sgx| xga| sjt| txe| qsr| tdg| csv| uyk| fxw| jqg| wqv|