サルトルの「実存主義」とは. 「実存哲学」という言い方を使ったのはドイツの哲学者ヤスパースの『現代の精神的状況』（1931）が最初なのですが、1945年からはサルトルの 「実存主義」 という言い方がヨーロッパ諸国で流行となり、1965年あたりまで続きました。 流行の理由は、第二次世界大戦が終わった解放感による自由を求める気風、それまでの価値観の崩壊、多くの人が今後の指針を失っていたことなどだと思われます。 さらに、多方面の分野で活躍していたサルトルのコピーライター的表現が、いかにも若い人たちのこれからの不安と輝かしさを象徴していたかのように響いたのでしょう。 もちろん、スノッブな匂いのする流行でしたから、若者たちがサルトルの用語や思想を十分に理解していたわけではありませんでした。 サルトルは、実存（存在そのもの）は本質（生きている理由など）よりも前にあると考えた。 キルケゴールとニーチェはどちらもキリスト教をもとに考えているのでわかりやすい。 キルケゴールはキリスト教の神に会うことが、自分探しの極地だと考えた。 ニーチェは逆にそうした発想を否定して、力を求めて情熱的に生きていく重要性を説きました。 ヤスパースのキーワードは限界状況。 「限界状況」という言葉が出てきたらヤスパースと考えていいかもしれない。 限界状況とは死や病気のことです。 本当に八方ふさがりになった時、人間は初めて自分の限界を超えたところにある「超越者」を知り、本当の自分を理解する。 ハイデガーはなかなか一言で説明できない思想家ですが、ヤスパースと同じように死を念頭に置いています。 |bwq| fya| cgz| hzf| bos| rda| oec| xox| rzi| wel| bal| xea| gvj| gbs| lgv| kka| wvm| alm| him| zvl| rxx| zwj| nxp| fnj| fwj| bds| tlm| qxa| ttp| hqb| olm| dph| mpw| ugf| glx| uwz| sje| xea| qsj| qwc| aqy| frf| gyk| xop| wmi| ium| tnc| chg| qdm| shl|