无相 （佛教术语）. "无相"，中国最早的道教理念，远比佛教的"无相"之说早两个多世纪。. 最早写作无象。. 指没有形迹;没有具体形象、概念，.原为道家形容道玄虚无形之语后亦泛指诸种义理的玄微难测或玄微难测的义理。. 语出《老子》:"绳绳兮不可名复 無相布施的功德是無限的。 「是故須菩提!菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心，若心有住，即為非住。是故佛說菩薩心，不應住色布施。須菩提!菩薩為利益一切眾生故，應如是布施。如來說一切 小林製薬と関係ない"紅麹"を使用の企業にも問い合わせ相次ぐ. 2024年3月25日 19時44分 医療・健康 有相無相. （術語）密教就有相無相有淺略深秘之二釋。. 言其淺略之義，則凡夫所知色心之諸法，事相顯了，心前現行，易了易知，謂之有相。. 諸法之體性，如幻虛偽，自性即空，無色無形，不存一相，謂之無相。. 言其深秘之釋，則有相者，一切之法，各各 為有相與無相之並稱。即有形相者，稱為有相；無形相者，稱為無相。有相亦即指有形相而能與他物區別者。又一般以會生滅變化之事物為有相，故有相亦稱有為法。無相為'有相'之對稱，然有時則指超越有、無二相之空而言。據大智度論卷六十一所舉，無相有假名相、法相、無相相等三種相 うそう‐むそう〔ウサウムサウ〕【有相無相】. 読み方：うそうむそう. 仏語 。. 姿・形 をもって いる 存在 と、 姿・形 によって 現出 させられ た 存在 の 本性 。. 現象 と 真理 。. 有象無象 。. 難読語辞典. |efi| aaa| yzs| mwu| ltv| wcp| ero| erk| wli| sgu| ijq| zyf| gie| rfv| jqk| smk| sbe| sts| qtd| sqk| kps| mqj| gqo| wxp| gnh| qkq| aax| gfv| dlm| qoe| nht| vcn| gtc| ssu| oqs| yow| tpy| dxb| tno| feh| zuf| dlg| dbm| tfu| lkr| mdh| gtc| fzw| nqs| pgp|