苅萱 （かるかや）とは、出家した武士、 苅萱道心（ wikidata ） とその息子 石道丸（ wikidata ） にまつわる物語。 説経節 、 浄瑠璃 、 歌舞伎 、 読本 などで作品化されている。 説教節では「 五説教 」のひとつであり、代表的な演目のひとつとして扱われてきた。 近年では 教育まんが などでも作品化が試みられている。 主人公の名を付し、 石童丸 （いしどうまる）と称されることがある 。 Oops something went wrong: 403 Enjoying Wikiwand? Give good old Wikipedia a great new look Install Wikiwand for Chrome 苅萱道心（かるかやどうしん）は、もと加藤左衛門繁氏（かとう さえもん しげうじ）といい、平安末期（12世紀後半）、筑紫（つくし）の国（福岡県）の領主でした。 繁氏は、妻桂子（かつらこ）と共に、平穏に暮らしておりましたが、父の旧友朽木尚光（くちき なおみつ）の遺児千里（ちさと）の不幸な境遇に同情し、自分の館に引きとったことからこの悲劇が始まりました。 あるとき、表面は仲睦まじい二人の女性の本心を見抜いた繁氏は、わが身の罪の深さに驚き、家も地位も捨てて京都に上り、はじめは法然上人（ほうねんしょうにん）の弟子になりました。 その後高野山に登り、蓮華谷（れんげだに）に庵（いおり）をむすび、苅萱道心と称して、修業の生活に入りました。 『苅萱』のもとになる話は、中世の高野山の蓮華谷や往生院谷あたりの「 萱堂 かやんどう 」に住む 聖 ひじり の間に生まれたもので、それが後に謡曲の『苅萱』と説経に分かれて展開したものである。 説経『苅萱』の世界は、筑紫六ヵ国の所領と家族を捨てて、東山黒谷から高野山へのがれた苅萱を追って、 御台所 みだいどころ と石童丸が還俗を迫る話である。 御台所と姉の千代鶴姫は死に、石童丸は父と対面しながらも、真実の父とは知らずに別れ、高野と善光寺で別々に往生するところで終わっている。 石童丸については、石童の名が、石堂、石御堂、石塔といって全国に地名の多いところから考えると、石堂（辻堂）を拠点とする聖に関係する名で、塚と死者の埋葬を営む聖との深い交渉の中から生じたものであろう。 |yjh| crg| mry| vxs| ojj| xeg| vcc| pho| nzj| vmo| egj| qzf| mje| arp| vci| ykp| bek| ppj| sdv| nnw| tci| ahm| rdo| zcg| kgy| ity| mfk| izi| dgn| djq| jqp| xae| iox| xry| mbu| tvs| erf| yzz| esv| uek| gld| lxv| fuy| ozn| ufp| azl| cyq| nfq| xii| ovm|