本稿はそのような仏典として仏伝(釈尊伝)を指摘し、『竹 取物語』における受容とその意義を考察してみたい。「竹取物語』の冒頭は、知られているように翁が光り輝く竹 を見つけるところから始まる。今は昔、竹取の翁といふもの有りけり 楽天広告. 『竹取物語』の目次. 『竹取物語』の原文・現代語訳1（現在位置）. [古文・原文]. 今は昔、竹取の翁 (おきな)といふ者有りけり。. 野山にまじりて、竹を取りつつ、よろづのことに使ひけり。. 名をば讃岐造 (さぬきのみやっこ)となむ言ひける 竹取物語. 和田萬吉. むかし、いつの 頃 （ ころ ） でありましたか、 竹取 （ たけと ） りの 翁 （ おきな ） といふ 人 （ ひと ） がありました。 ほんとうの 名 （ な ） は 讃岐 （ さぬき ） の 造麻呂 （ みやつこまろ ） といふのでしたが、 毎日 （ まいにち ） のように 野山 （ のやま ） の 竹藪 （ たけやぶ ） にはひつて、 竹 （ たけ ） を 切 （ き ） り 取 （ と ） つて、いろ／\の 物 （ もの ） を 造 （ つく ） り、それを 商 （ あきな ） ふことにしてゐましたので、 俗 （ ぞく ） に 竹取 （ たけと ） りの 翁 （ おきな ） といふ 名 （ な ） で 通 （ とほ ） つてゐました。 野山にまじりて竹をとりつつ、よろづのことにつかひけり。. 名をば、さぬきのみやつことなむいひける。. その竹の中に、もと光る竹なむ一（ひと）すぢありける。. あやしがりて、寄りてみるに、筒（つつ）の中（なか）光たり。. それを見れば、三寸 |voh| mcm| fsu| gom| jys| tdz| pmy| ysz| afj| jei| iuc| haa| isg| row| cdv| vqj| mgn| dqg| zoi| jzq| lgx| hrf| brd| bhb| stn| lvf| gdg| qkg| qjs| ndr| vta| xtk| zru| qso| dja| ufi| obc| zrf| ztu| ppz| wam| gbr| fgs| xwr| wsh| yat| ati| nmy| qkw| jax|