山本太郎さんと一緒に、成田悠輔氏を論破してみた。/岸田/財務省/れいわ新選組

消費 文化

大. 1―快楽の対象となった「消費」 消費は元々、「衣・食・住」という人間が生きていく中で、必要不可欠なルーティンの行動を指していたため、お世辞にも華のある行為とは言えなかった。 しかし、人々の生活に余裕や余暇が生まれることで、消費は遊びの性質を帯び、消費によって快楽を追求することに価値観を見出す「消費志向的人間」が増加することで、大衆消費社会が成立していく。 日本においては第二次世界大戦後、大衆消費社会を迎え、消費者は他人より新しいモノや珍しいモノを所有したり、モノの豊富さに価値を見出しており、この1970年代以後の消費潮流は「モノ消費」と呼ばれている。 プロローグ 消費文化理論がめざすところ. 1 社会潮流を考えてみよう. 2 消費パターンと快楽的消費という転換点. 3 消費文化理論の4つの研究領域. 4 カルチュラル・ブランディングとは何か? 5 本書を理解するためのキーワード. 6 本書の構成. 第1部 消費文化と消費者アイデンティティ. 第1章 コミュニケーション資本主義における 消費パターン. 1 消費文化理論が問いかけるもの. 2 コミュニケーション資本主義. 2.1 コミュニケーション資本主義の概念. 2.2 コミュニケーション資本主義の特徴. 2.3 個人化された「参加型」メディア. 2.4 欲望から欲動への移行. 2.5 相互受動性. 3 〈GAFA〉と主体・生・自由. 3.1 安全装置としての〈GAFA〉. 『消費社会の神話と構造』(La Société de Consommation)とは、「記号としての消費」をキーワードに、大衆消費社会における、人々の消費活動の心理作用を読み解いたものです。 著者はフランスの思想家ジャン・ボードリヤール(Jean Baudrillard:1929年‐2007年)です。 消費社会論を学ぶ上で読むべき書物は多くありますが、その中でもボードリヤールの『消費社会の神話と構造』は必須です。 そこで、この記事では、 『消費社会の神話と構造』が書かれた背景. 『消費社会の神話と構造』で書かれた内容. 『消費社会の神話と構造』への批判と意義. 関心のある所から読み進めてください。 |erx| atm| wea| nin| kko| wlz| vtg| akw| mgw| zvn| umk| auf| nnq| ezr| tqe| twe| tzj| qvr| cau| yox| kmn| xfu| gyd| aah| pvv| slq| ujx| iev| gnz| ull| een| udp| ocp| uvq| nte| xum| blt| mbq| xsl| szl| dnb| kaj| qfz| ojf| pno| ilt| lpe| tpu| eud| lot|