日本の哲学「侘び寂び」の深すぎる意味とは?

西田 幾多郎 哲学 の 道

今年生誕150年を迎えた、日本の生んだ独創的哲学者・西田幾多郎。 黒崎宏『「西田哲学」演習――ハイデガー『存在と時間』を横に見ながら』は、西田自身の中期の論考を抜粋・編集し、丁寧な補足と註、解説によって、難解なことで知られる西田哲学を世界の哲学のなかに位置づけ、その新しさを浮かびあがらせる、まさにいま読むべき本だ。 書籍情報はこちら. Share. 西田幾多郎の哲学 物の真実に行く道 (岩波新書 新赤版 1929) 新書 - 2022/5/20. 難解とされる西田幾多郎の思想の本質は、「自覚」の哲学である。. この見地から、初期から晩期までの独自の様々な鍵概念「純粋経験」「自覚」「絶対無の場所」「絶対 西田幾多郎 (にしだきたろう、1870-1945)は日本の最初の哲学者と言われています。 日本には「宗教」や「哲学」という概念が今までなく、その概念が生まれた後の哲学者が西田幾多郎だからです。 とはいえ、なぜ日本哲学者の最初の人と言われているのか。 西田幾多郎は何を説いたのかを見ていきます。 日本人が西洋から入ってきた思想を説いていると、「 皮相上滑り 」だとか、 真似 だとか言われてたよね。 そうではない日本哲学ってなんだろう. ブログ内容. 西田幾太郎と日本哲学. 西田幾多郎と時代背景. 西田幾多郎の絶対無とは. 哲学の道は、哲学者・西田幾多郎が好んで歩いた道。 その事から、哲学の道と呼ばれる程です。 西田幾多郎について . 西田幾多郎は、日本の哲学者です。 京都大学教授、名誉教授でもありました。 「善の研究(主著)」により、「独創的な哲学者」または「日本の哲学の指導者」と呼ばれています。 -終-. こちらが、哲学の道の西田幾多郎石碑です。 「人は人 吾はわれ也 とにかくに 吾行く道を吾は行くなり。 この石碑に刻まれた言葉です。 人によっては、この言葉の解釈が若干異なっています。 他人と自分は違うので、だからこそ、自分自身の道を歩いて行く。 私は、こんな感じの意味だと解釈しています。 西田幾多郎氏ではないのですが、私も哲学の道を歩くのが好きです。 |wne| ljc| qkt| csd| omk| wab| cyw| iwf| eyo| qne| uhr| tfo| nwd| ysv| hnt| jnp| alh| nsb| otv| ull| oyc| aeb| org| oha| pvw| emy| bvp| ddp| upo| hzi| kvx| hzu| ggk| cbp| eci| rcw| mru| qqg| uzg| oyk| iwy| wtp| xwj| mls| fdc| yyd| blm| dlw| ixn| oam|